Φόρουμ
Η αντίληψη περί αγγέλων είναι αρχαία.Πολλές πρώιμες θρησκείες πίστευαν σε όντα που μπορούσαν ελεύθερα να ταξιδέψουν ανάμεσα σε αυτό τον κόσμο,και τον κόσμο των θεών.Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση ενός αγγέλου δείχνει μια φτερωτή φιγούρα να χύνει το νερό της ζωής σε ένα κύπελλο,το οποίο κρατά ένας βασιλιάς.Υπάρχουν πολλά άλλα πρώιμα παραδείγματα φτερωτών φιγούρων.Οι τεράστιοι μισοί άνθρωποι,μσοί ζώα-φτερωτοί γρύπες της Μεσοποταμίας είναι ένα από αυτά.Στην Ασσυρία,οι γρύπες θεωρούνταν Χερουβείμ.Ήταν παράξενα πλάσματα με ανθρώπινα ή λιονταρίσια πρόσωπα και σώματα ταύρων,αετών ή σφιγγών.
Η Αιγύπτια θεά Νέφθυς,συχνά απεικονιζόταν ως μια φτερωτή φιγούρα.Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν πως ο καθένας είχε ένα αόρατο δίδυμο,που το ονόμαζαν Κα.Το Κα ήταν πιθανότατα η ψυχή του ατόμου,όμως κάλλιστα θα μπορούσε να ήταν και μια πρώιμη μορφή του φύλακα αγγέλου.
Καλλιτέχνες του Μεσαίωνα και της Αναγέννησης χρησιμοποιούσαν φτερά στις ζωγραφιές τους για να συμβολίσουν την πνευματική δύναμη των αγγέλων,αλλά και την ικανότητά τους να κινούνται ανάμεσα στον Παράδεισο και τη γη από τη μια στιγμή στην άλλη.
Ο Ζωροάστρης(6ος αιώνας π.Χ.),ο Πέρσης προφήτης,ίδρυσε μια θρησκεία που ονομαζόταν Ζωροαστρισμός,η οποία ακόμα και σήμερα ασκείται από διακόσιες με τριακόσιες χιλιάδες ανθρώπους στο Ιράν και τη δυτική Ινδία.Στο Ζωροαστρισμό,υπάρχουν τρεις κατηγορίες αγγέλων:οι Αμέσα Σπέντα(αγαθοί αθάνατοι),οι Φαρβασί(φύλακες άγγελοι) και οι Γιαζάτα(άγγελοι).Όμως,ακόμα κι αυτοί οι άγγελοι,δεν ήταν οι πρώτοι "πραγματικοί" άγγελοι.Ο Ζωροάστρης υιοθέτησε μια σειρά από ήδη υπαρκτές θεότητες,συμπεριλαμβανομένων και των Σουκαλί,οι οποίοι ήταν άγγελοι προηγούμενων θεοτήτων.
Η επιρροή των Ζωροαστρικών αγγέλων ήταν και είναι σημαντικότατη.Οι άγγελοι του Ιουδαϊσμού ήταν βασισμένοι στην κοσμολογία που καθιέρωσε ο Ζωροάστρης.Ο Χριστιανισμός αργότερα υιοθέτησε τους αγγέλους της Ιουδαϊκής παράδοσης.Αργότερα,και οι ιουδαϊκοί και οι χριστιανικοί άγγελοι επηρέασαν την αγγελολογία του Ισλάμ.Αν και υπάρχουν βασικότατες διαφορές στο πώς αυτές οι θρησκείες βλέπουν τους αγγέλους,εντούτοις όλες οι θρησκείες τους αποδέχονται ως σημαντικό κομμάτι των θρησκευτικών τους πεποιηθήσεων.
Η ιουδαϊκή Καββάλα αποτελεί μια πολύτιμη πηγή πληροφοριών για τους αγγέλους.Γυρίζει πίσω μέχρι τον πρώτο μ.Χ. αιώνα,όμως τα σημαντικότερα κείμενα γράφτηκαν το δωδέκατο και τον δέκατο τρίτο αιώνα.Ανάμεσα σε αυτά τα κείμενα είναι και το Ζοχάρ και το βιβλίο του Ραζιήλ,του άγγελου.Στην Καββάλα,οι άγγελοι αποτελούν μέρος των Θείων ενεργειών που κρατούν το σύμπαν σε κατάσταση ισορροπίας.
Οι άγγελοι εμφανίζονται στη Βίβλο σε πολλές μορφές.Μερικές φορές εμφανίζονται ως ανθρώπινα όντα.Στην Έξοδο 3,ένας άγγελος εμφανίστηκε ως ένας πύρινος θάμνος.Τα Χερουβείμ ήταν κι αυτά ορατά,καθώς δύο απεικονίζονται στην Κιβωτό της Διαθήκης.Ο Μιχαήλ και ο Γαβριήλ είναι οι μόνοι άγγελοι που αναφέρονται στη Βίβλο ονομαστικά.Ο Ραφαήλ αναφέρεται στο βιβλίο του Τωβίτ,και για τον Ουριήλ μπορεί κανείς να διαβάσει στο πρώτο βιβλίο του Ενώχ και σε δύο Εσδράς.Το Τωβίτ και τα δύο Εσδράς συμπεριλαμβάνονται στα απόκρυφα δεκαπέντε βιβλία που αποκλείστηκαν και εξαιρέθηκαν από την προτεσταντική Βίβλο.
Ένα μεγάλο μέρος πρώιμου Χριστιανικού υλικού είχε εξαιρεθεί από τη Βίβλο.Όλα αυτά είναι γνωστά ως ψευδεπίγραφα κείμενα.Μερικά παραδείγματα των ψευδεπίγραφων κειμένων είναι το Ευαγγέλιο του Βαρνάβα,η Αποκάλυψη του Αβραάμ,η Αποκάλυψη του Παύλου,το Βιβλίο του Αδάμ & της Εύας,το Βιβλίο των Ιωβηλαίων,και το Ευαγγέλιο του Πέτρου.Τουλάχιστον σαράντα απόκρυφα ευαγγέλια έχουν εξαιρεθεί.Αυτά τα βιβλία περιέχουν πάρα πολλές πληροφορίες για τους αγγέλους.
Τα μακράν σημαντικότερα από αυτά τα βιβλία για οποινδήποτε ενδιαφέρεται για τους αγγέλους,είναι τα τρία βιβλία του Ενώχ (γύρω στο 2ο π.Χ.αιώνα).Αυτά,αποτελούν τη μεγαλύτερη πηγή πληροφοριών γύρω από τους χριστιανικούς αγγέλους,ειδικά τους ξεπεσμένους αγγέλους.Αν και τα βιβλία του Ενώχ εξαιρέθηκαν από τη Βίβλο,πολλές από τις ιδέες και τις ιστορίες του περιλήφθηκαν.Η μαντάμ Χελένα Μπλαβάτσκι,ιδρυτής του Θεοδοφικού Ομίλου,ισχυρίστηκε πως η Αποκάλυψη του Ιωάννη ήταν "μεγαλειώδης,όμως ήταν ανασυνταγμένη έδκοση του Βιβλίου του Ενώχ".
Ακόμα μια σημαντική πηγή για τους ερευνητές αγγέλων είναι η Επουράνια Ιεραρχία του Διονύσιου του Αεροπαγίτη,που γράφτηκε προς το τέλος του 5ου και στις αρχές του 6ου αιώνα.Αυτός ο ανώνυμος συγγραφέας δημιούργησε τη γνωστότερη ιεραρχία αγγέλων.Τον 13ο αιώνα,ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης (1225-1274) χρησιμοποίησε την ιεραρχία του Διονύσιου στο Summa Theologiae που ακόμα είναι ένα από τα πιο σημαντικά βιβλία της Καθολικής Εκκλησίας.Ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης θεωρούσε τους αγγέλους "αγνή διάνοια".Κατά τη ζωή του,οι άγγελοι αποτελούσαν μέρος της καθημερινότητας των ανθρώπων.Η αγγελολογία ήταν υποχρεωτικό μάθημα στη θεολογική στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού,και φιλόλογοι όπως ο Giovanni Bonaventure και ο Θωμάς ο Ακινάτης δημιούργησαν μεγάλες ποσότητες υλικού για να σβήσουν την δίψα των μαθητών για γνώση.
Τα μεσαιωνικά βιβλία περί μαγείας (grimories) περιέχουν πλήθος πληροφοριών με θέμα τους αγγέλους και τους δαίμονες.Αυτά τα μαγικά βιβλία ασχολούνται κατά μεγάλο μέρος με μεθόδους που χρησιμοποιούν μάγοι για να καλέσουν άγγελους και δαίμονες.Το Lemegeteon είναι ένα από τα πιο διάσημα βιβλία περί μαγείας.Το Γοητεία,το πρώτο από τα πέντε βιβλία από τα οποία αποτελείται το Lemegeteon,κατπιάνεται με εβδομηνταδύο δαίμονες,ή κακά πνεύματα.Το δεύτερο βιβλίο Θεουργία-Γοητεία,καταπιάνεται με μια ποικιλία διαφορετικών πνευμάτων.Τα τελευταία τρία βιβλία ασχολούνται με αγγέλους και καλά πνεύματα.
Ο John Dee (1527-1608),o γνωστότερος μάγος από την Ελισαβετιανή εποχή,και ο κρυσταλλομάντης του,Edward Kelley,επικοινωνούσαν με αγγέλους σε καθημερινή βάση σχεδόν,και κατέγραφαν λεπτομερώς την κάθε επικοινωνία.Τα Πνευματικά Ημερολόγια του John Dee αποτελούν μια αξιοπρόσεκτη καταγραφή αυτών των συναντήσεων.
Ο Emmanuel Swedenborg (1688-1772),o Σουηδός επιστήμονας και μυστικιστής,επίσης επικοινωνούσε με αγγέλους τακτικά και έγραψε πολλά βιβλία με θέμα αυτές τις εμπειρίες του μαζί τους.Ο Swedenberg πίστευε πως ο κάθε άγγελος έζησε πρώτα στη γη ως άνθρωπος προτού γίνει άγγελος.Ανάμεσα στα βιβλία που έγραψε ήταν και το Παράδεισος και Κόλαση.
Ο William Blake (1757-1827),o Άγλλος καλλιτέχνης και ποιητής,έβλεπε αγγέλους καθόλη τη διάρκεια της ζωής του.Όταν ο μικρότερος αδερφός του πέθανε σε ηλικία 29 ετών,ο William είδε το πνεύμα του αδερφού του να εγκαταλείπει το σώμα του και ανέφερε πως το πνεύμα χτυπούσε μα χαρά και ενθουσιασμό τα χέρια του καθώς ανυψωνόταν προς τον Παράδεισο.Κατέγραψε μια συναρπαστική ιστορία αγγελικής επαφής στο ημερολόγιό του.Του είχε ανατεθεί να εικονογραφήσει ένα βιβλίο και προσπαθούσε να ζωγραφίσει ένα άγγελο.Απογοητευμένος,ρώτησε μεγαλόφωνα "Ποιος μπορεί να ζωγραφίσει ένα άγγελο;" Aμέσως,άκουσε μια απάντηση "Ο Μιχαήλ Άγγελος μπορούσε".-"Και πώς το ξέρεις;" ρώτησε ο Blake."Το ξέρω γιατί ζωγράφισε εμένα.Είμαι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ".Η περιέργεια του Blake φούντωσε,όμως δεν είχε πειστεί εντελώς.Υποψιαζόταν πως η φωνή μπορεί να ήταν κάποιο κακό πνεύμα."Μπορεί ένα κακό πνεύμα να το κάνει αυτό;" τον ρώτησε η φωνή.Μια φωτεινή φιγούρα με μεγάλα φτερά εμφανίστηκε στο εργαστήρι του Blake.Εξέπεμπε καθαρό,αγνό φως.Ο άγγελος μεγάλωνε όλο και περισσότερο,μέχρι που τελικά άνοιξε η οροφή του εργαστηρίου και ο Γαβριήλ ανυψώθηκε στον ουρανό.
Ο Rudolf Steiner (1861-1925),Aυστριακός φιλόσοφος και ιδρυτής του Ανθρωποσοφικού Ομίλου,ήταν ένας ακόμα άνθρωπος που επικοινωνούσε με τους αγγέλους.Άρχισε να επικοινωνεί με αγγέλους τηλεπαθητικά στα οχτώ του χρόνια.Ως ενήλικας ανέπτυξε τη δική του κασμολογία αγγέλων και είχε ένα στενό σύνδεσμο με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ.Ο Rudolf Steiner δίδασκε πως όλοι μας καθοδηγούμαστε και προστατευόμαστε από ένα φύλακα άγγελο.Αυτός ο άγγελος έχει μεγάλη επιρροή πάνω μας όταν είμαστε νέοι,όμως υποχωρεί κατά την ενηλικίωση για να μας διευκολύνει να μάθουμε μέσα από τα λάθη μας.
Ο Geoffrey Hodson (1886-1983),σημαντικός Θεοσοφιστής και οραματιστής,ήρθε σε επαφή με έναν άγγελο το 1924.Οι πληροφορίες που συγκέντρωσε από αυτές τις συναντήσεις έγινε το θέμα πέντε βιβλίων.
Οι άγγελοι υπέφεραν κατά την εποχή της Διαφώτισης τον 18ο αιώνα.Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη,καθώς οι άνθρωποι άρχισαν να απαιτούν επιστημονικές αποδείξεις για θέματα που μέχρι τότε αποδέχονταν με βάση μόνο την πίστη.
Ακόμα και πολλές δεκατίες πριν,οι άγγελοι θεωρούνταν αναχρονιστικοί.Το 1943 ζητήθηκε από τον Αμερικανό φιλόσοσο Mortimer Adler να γράψει ένα άρθρο για ένα βιβλίο που ως θέμα είχε τις μεγάλες ιδέες του Δυτικού Πολιτισμού.Η εκδοτική επιτροπή έμεινε άναυδη όταν ο Adler πρότεινε να γράψει ένα άρθρο με θέμα τους αγγέλους,και του ζήτησαν να γράψει για κάτι άλλο.Αυτό το άρθρο και το βιβλίο του The Angels and Us,το οποίο έγραψε περίπου τριάντα χρόνια αργότερα,προανήγγειλε την τεράστια δημοτικότητα που έχουν σήμερα οι άγγελοι.
Τα αγγελικά συναπαντήματα είναι περισσότερα σήμερα παό ήταν ποτέ άλλοτε.Ο αριθμός των βιβλίων,των Dvd,των μαθημάτων και των εργαστηρίων που είναι διαθέσιμα γύρω από το θέμα της επικοινωνίας με αγγέλους,αποκαλύπτουν μια δραματική αύξηση του ενδιαφέροντος προς το θέμα.Σήμερα,περισσότεροι άνθρωποι από ποτέ επικοινωνούν τακτικά με το αγγελικό βασίλειο.
Η Αιγύπτια θεά Νέφθυς,συχνά απεικονιζόταν ως μια φτερωτή φιγούρα.Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν πως ο καθένας είχε ένα αόρατο δίδυμο,που το ονόμαζαν Κα.Το Κα ήταν πιθανότατα η ψυχή του ατόμου,όμως κάλλιστα θα μπορούσε να ήταν και μια πρώιμη μορφή του φύλακα αγγέλου.
Καλλιτέχνες του Μεσαίωνα και της Αναγέννησης χρησιμοποιούσαν φτερά στις ζωγραφιές τους για να συμβολίσουν την πνευματική δύναμη των αγγέλων,αλλά και την ικανότητά τους να κινούνται ανάμεσα στον Παράδεισο και τη γη από τη μια στιγμή στην άλλη.
Ο Ζωροάστρης(6ος αιώνας π.Χ.),ο Πέρσης προφήτης,ίδρυσε μια θρησκεία που ονομαζόταν Ζωροαστρισμός,η οποία ακόμα και σήμερα ασκείται από διακόσιες με τριακόσιες χιλιάδες ανθρώπους στο Ιράν και τη δυτική Ινδία.Στο Ζωροαστρισμό,υπάρχουν τρεις κατηγορίες αγγέλων:οι Αμέσα Σπέντα(αγαθοί αθάνατοι),οι Φαρβασί(φύλακες άγγελοι) και οι Γιαζάτα(άγγελοι).Όμως,ακόμα κι αυτοί οι άγγελοι,δεν ήταν οι πρώτοι "πραγματικοί" άγγελοι.Ο Ζωροάστρης υιοθέτησε μια σειρά από ήδη υπαρκτές θεότητες,συμπεριλαμβανομένων και των Σουκαλί,οι οποίοι ήταν άγγελοι προηγούμενων θεοτήτων.
Η επιρροή των Ζωροαστρικών αγγέλων ήταν και είναι σημαντικότατη.Οι άγγελοι του Ιουδαϊσμού ήταν βασισμένοι στην κοσμολογία που καθιέρωσε ο Ζωροάστρης.Ο Χριστιανισμός αργότερα υιοθέτησε τους αγγέλους της Ιουδαϊκής παράδοσης.Αργότερα,και οι ιουδαϊκοί και οι χριστιανικοί άγγελοι επηρέασαν την αγγελολογία του Ισλάμ.Αν και υπάρχουν βασικότατες διαφορές στο πώς αυτές οι θρησκείες βλέπουν τους αγγέλους,εντούτοις όλες οι θρησκείες τους αποδέχονται ως σημαντικό κομμάτι των θρησκευτικών τους πεποιηθήσεων.
Η ιουδαϊκή Καββάλα αποτελεί μια πολύτιμη πηγή πληροφοριών για τους αγγέλους.Γυρίζει πίσω μέχρι τον πρώτο μ.Χ. αιώνα,όμως τα σημαντικότερα κείμενα γράφτηκαν το δωδέκατο και τον δέκατο τρίτο αιώνα.Ανάμεσα σε αυτά τα κείμενα είναι και το Ζοχάρ και το βιβλίο του Ραζιήλ,του άγγελου.Στην Καββάλα,οι άγγελοι αποτελούν μέρος των Θείων ενεργειών που κρατούν το σύμπαν σε κατάσταση ισορροπίας.
Οι άγγελοι εμφανίζονται στη Βίβλο σε πολλές μορφές.Μερικές φορές εμφανίζονται ως ανθρώπινα όντα.Στην Έξοδο 3,ένας άγγελος εμφανίστηκε ως ένας πύρινος θάμνος.Τα Χερουβείμ ήταν κι αυτά ορατά,καθώς δύο απεικονίζονται στην Κιβωτό της Διαθήκης.Ο Μιχαήλ και ο Γαβριήλ είναι οι μόνοι άγγελοι που αναφέρονται στη Βίβλο ονομαστικά.Ο Ραφαήλ αναφέρεται στο βιβλίο του Τωβίτ,και για τον Ουριήλ μπορεί κανείς να διαβάσει στο πρώτο βιβλίο του Ενώχ και σε δύο Εσδράς.Το Τωβίτ και τα δύο Εσδράς συμπεριλαμβάνονται στα απόκρυφα δεκαπέντε βιβλία που αποκλείστηκαν και εξαιρέθηκαν από την προτεσταντική Βίβλο.
Ένα μεγάλο μέρος πρώιμου Χριστιανικού υλικού είχε εξαιρεθεί από τη Βίβλο.Όλα αυτά είναι γνωστά ως ψευδεπίγραφα κείμενα.Μερικά παραδείγματα των ψευδεπίγραφων κειμένων είναι το Ευαγγέλιο του Βαρνάβα,η Αποκάλυψη του Αβραάμ,η Αποκάλυψη του Παύλου,το Βιβλίο του Αδάμ & της Εύας,το Βιβλίο των Ιωβηλαίων,και το Ευαγγέλιο του Πέτρου.Τουλάχιστον σαράντα απόκρυφα ευαγγέλια έχουν εξαιρεθεί.Αυτά τα βιβλία περιέχουν πάρα πολλές πληροφορίες για τους αγγέλους.
Τα μακράν σημαντικότερα από αυτά τα βιβλία για οποινδήποτε ενδιαφέρεται για τους αγγέλους,είναι τα τρία βιβλία του Ενώχ (γύρω στο 2ο π.Χ.αιώνα).Αυτά,αποτελούν τη μεγαλύτερη πηγή πληροφοριών γύρω από τους χριστιανικούς αγγέλους,ειδικά τους ξεπεσμένους αγγέλους.Αν και τα βιβλία του Ενώχ εξαιρέθηκαν από τη Βίβλο,πολλές από τις ιδέες και τις ιστορίες του περιλήφθηκαν.Η μαντάμ Χελένα Μπλαβάτσκι,ιδρυτής του Θεοδοφικού Ομίλου,ισχυρίστηκε πως η Αποκάλυψη του Ιωάννη ήταν "μεγαλειώδης,όμως ήταν ανασυνταγμένη έδκοση του Βιβλίου του Ενώχ".
Ακόμα μια σημαντική πηγή για τους ερευνητές αγγέλων είναι η Επουράνια Ιεραρχία του Διονύσιου του Αεροπαγίτη,που γράφτηκε προς το τέλος του 5ου και στις αρχές του 6ου αιώνα.Αυτός ο ανώνυμος συγγραφέας δημιούργησε τη γνωστότερη ιεραρχία αγγέλων.Τον 13ο αιώνα,ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης (1225-1274) χρησιμοποίησε την ιεραρχία του Διονύσιου στο Summa Theologiae που ακόμα είναι ένα από τα πιο σημαντικά βιβλία της Καθολικής Εκκλησίας.Ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης θεωρούσε τους αγγέλους "αγνή διάνοια".Κατά τη ζωή του,οι άγγελοι αποτελούσαν μέρος της καθημερινότητας των ανθρώπων.Η αγγελολογία ήταν υποχρεωτικό μάθημα στη θεολογική στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού,και φιλόλογοι όπως ο Giovanni Bonaventure και ο Θωμάς ο Ακινάτης δημιούργησαν μεγάλες ποσότητες υλικού για να σβήσουν την δίψα των μαθητών για γνώση.
Τα μεσαιωνικά βιβλία περί μαγείας (grimories) περιέχουν πλήθος πληροφοριών με θέμα τους αγγέλους και τους δαίμονες.Αυτά τα μαγικά βιβλία ασχολούνται κατά μεγάλο μέρος με μεθόδους που χρησιμοποιούν μάγοι για να καλέσουν άγγελους και δαίμονες.Το Lemegeteon είναι ένα από τα πιο διάσημα βιβλία περί μαγείας.Το Γοητεία,το πρώτο από τα πέντε βιβλία από τα οποία αποτελείται το Lemegeteon,κατπιάνεται με εβδομηνταδύο δαίμονες,ή κακά πνεύματα.Το δεύτερο βιβλίο Θεουργία-Γοητεία,καταπιάνεται με μια ποικιλία διαφορετικών πνευμάτων.Τα τελευταία τρία βιβλία ασχολούνται με αγγέλους και καλά πνεύματα.
Ο John Dee (1527-1608),o γνωστότερος μάγος από την Ελισαβετιανή εποχή,και ο κρυσταλλομάντης του,Edward Kelley,επικοινωνούσαν με αγγέλους σε καθημερινή βάση σχεδόν,και κατέγραφαν λεπτομερώς την κάθε επικοινωνία.Τα Πνευματικά Ημερολόγια του John Dee αποτελούν μια αξιοπρόσεκτη καταγραφή αυτών των συναντήσεων.
Ο Emmanuel Swedenborg (1688-1772),o Σουηδός επιστήμονας και μυστικιστής,επίσης επικοινωνούσε με αγγέλους τακτικά και έγραψε πολλά βιβλία με θέμα αυτές τις εμπειρίες του μαζί τους.Ο Swedenberg πίστευε πως ο κάθε άγγελος έζησε πρώτα στη γη ως άνθρωπος προτού γίνει άγγελος.Ανάμεσα στα βιβλία που έγραψε ήταν και το Παράδεισος και Κόλαση.
Ο William Blake (1757-1827),o Άγλλος καλλιτέχνης και ποιητής,έβλεπε αγγέλους καθόλη τη διάρκεια της ζωής του.Όταν ο μικρότερος αδερφός του πέθανε σε ηλικία 29 ετών,ο William είδε το πνεύμα του αδερφού του να εγκαταλείπει το σώμα του και ανέφερε πως το πνεύμα χτυπούσε μα χαρά και ενθουσιασμό τα χέρια του καθώς ανυψωνόταν προς τον Παράδεισο.Κατέγραψε μια συναρπαστική ιστορία αγγελικής επαφής στο ημερολόγιό του.Του είχε ανατεθεί να εικονογραφήσει ένα βιβλίο και προσπαθούσε να ζωγραφίσει ένα άγγελο.Απογοητευμένος,ρώτησε μεγαλόφωνα "Ποιος μπορεί να ζωγραφίσει ένα άγγελο;" Aμέσως,άκουσε μια απάντηση "Ο Μιχαήλ Άγγελος μπορούσε".-"Και πώς το ξέρεις;" ρώτησε ο Blake."Το ξέρω γιατί ζωγράφισε εμένα.Είμαι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ".Η περιέργεια του Blake φούντωσε,όμως δεν είχε πειστεί εντελώς.Υποψιαζόταν πως η φωνή μπορεί να ήταν κάποιο κακό πνεύμα."Μπορεί ένα κακό πνεύμα να το κάνει αυτό;" τον ρώτησε η φωνή.Μια φωτεινή φιγούρα με μεγάλα φτερά εμφανίστηκε στο εργαστήρι του Blake.Εξέπεμπε καθαρό,αγνό φως.Ο άγγελος μεγάλωνε όλο και περισσότερο,μέχρι που τελικά άνοιξε η οροφή του εργαστηρίου και ο Γαβριήλ ανυψώθηκε στον ουρανό.
Ο Rudolf Steiner (1861-1925),Aυστριακός φιλόσοφος και ιδρυτής του Ανθρωποσοφικού Ομίλου,ήταν ένας ακόμα άνθρωπος που επικοινωνούσε με τους αγγέλους.Άρχισε να επικοινωνεί με αγγέλους τηλεπαθητικά στα οχτώ του χρόνια.Ως ενήλικας ανέπτυξε τη δική του κασμολογία αγγέλων και είχε ένα στενό σύνδεσμο με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ.Ο Rudolf Steiner δίδασκε πως όλοι μας καθοδηγούμαστε και προστατευόμαστε από ένα φύλακα άγγελο.Αυτός ο άγγελος έχει μεγάλη επιρροή πάνω μας όταν είμαστε νέοι,όμως υποχωρεί κατά την ενηλικίωση για να μας διευκολύνει να μάθουμε μέσα από τα λάθη μας.
Ο Geoffrey Hodson (1886-1983),σημαντικός Θεοσοφιστής και οραματιστής,ήρθε σε επαφή με έναν άγγελο το 1924.Οι πληροφορίες που συγκέντρωσε από αυτές τις συναντήσεις έγινε το θέμα πέντε βιβλίων.
Οι άγγελοι υπέφεραν κατά την εποχή της Διαφώτισης τον 18ο αιώνα.Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη,καθώς οι άνθρωποι άρχισαν να απαιτούν επιστημονικές αποδείξεις για θέματα που μέχρι τότε αποδέχονταν με βάση μόνο την πίστη.
Ακόμα και πολλές δεκατίες πριν,οι άγγελοι θεωρούνταν αναχρονιστικοί.Το 1943 ζητήθηκε από τον Αμερικανό φιλόσοσο Mortimer Adler να γράψει ένα άρθρο για ένα βιβλίο που ως θέμα είχε τις μεγάλες ιδέες του Δυτικού Πολιτισμού.Η εκδοτική επιτροπή έμεινε άναυδη όταν ο Adler πρότεινε να γράψει ένα άρθρο με θέμα τους αγγέλους,και του ζήτησαν να γράψει για κάτι άλλο.Αυτό το άρθρο και το βιβλίο του The Angels and Us,το οποίο έγραψε περίπου τριάντα χρόνια αργότερα,προανήγγειλε την τεράστια δημοτικότητα που έχουν σήμερα οι άγγελοι.
Τα αγγελικά συναπαντήματα είναι περισσότερα σήμερα παό ήταν ποτέ άλλοτε.Ο αριθμός των βιβλίων,των Dvd,των μαθημάτων και των εργαστηρίων που είναι διαθέσιμα γύρω από το θέμα της επικοινωνίας με αγγέλους,αποκαλύπτουν μια δραματική αύξηση του ενδιαφέροντος προς το θέμα.Σήμερα,περισσότεροι άνθρωποι από ποτέ επικοινωνούν τακτικά με το αγγελικό βασίλειο.
